湖南地方戏剧作为中国重要的非物质文化遗产，长期以来创作了大量艺术性、观赏性俱佳的戏剧精品，相信大部分人都会哼唱几句《刘海砍樵》、《补锅》等名剧，但你可知道湖南地方戏剧竟然有19种吗？湖南地方戏剧具体有哪些呢？有哪些是你家乡的呢？
湘剧是湖南省最主要的地方大戏剧种，民间一般称为大戏班子、长沙班子或湘潭班子。湘剧融合有昆腔、高腔、弹腔及杂曲小调等多种声腔，明初至嘉靖年间，传入湖南的昆腔和弋阳腔与当地方言及民间音乐相结合，形成湘剧。
湘剧主要流行于长沙、湘潭一带，主要流行于“长沙府十二属”，即长沙、湘阴、醴陵、湘潭、湘乡、宁乡、益阳、攸县、安化、茶陵等地。
祁剧又称祁阳班子，初年称“祁阳戏”，因形成于祁阳而得名祁剧。祁剧是弋阳腔明初传入祁阳后与地方艺术相融合，长期演变而逐渐形成的。
祁剧的流布区域较为广泛，除湖南的衡阳、邵阳、永州、郴州、怀化等地区拥有祁剧演出班社之外，不少祁剧班社还到外省演出，曾一度形成“祁阳遍天下”的鼎盛局面。
辰河戏源于地方巫、傩、道的娱神而逐步演变过来的，是一个古老的地方戏剧种，被国外学术界称为中国戏的“活化石”。
衡阳湘剧，最早以班社命名，民间称为“衡州班子”或“衡州大戏班子”。衡阳湘剧的表演艺术，亦按高腔、昆腔、弹腔分为三种不尽相同的表演风格。
衡阳湘剧流行地区甚广，涉及到整个湘南东部，包括衡阳市、郴州市和衡阳、衡山、衡东、耒阳、常宁、安仁、炎陵、茶陵、攸县、永兴、桂东、宜章、汝城、桂阳、郴县等县市。
历史上常德汉剧亦称沅河戏、汉戏。20 世纪 50 年代初曾称为常德戏。1953 年，改称常德湘剧，1957 年改为常德汉剧。
常德汉剧以常德、桃源、汉寿、石门、慈利等县市为中心地区，流行于西洞庭湖以及怀化、湘西土家族苗族自治州一带。
巴陵戏原称巴梦见钱被盗湘戏，是地方大戏剧种。岳阳古时称巴陵，因巴陵戏艺人多出自此地而得名，民间又称为岳州班。1952 年始定名为巴陵戏。用中州韵湖广音结合湘北方言为其舞台语言。
昆曲传入湖南，扎根很深，专业昆班最多且持续最久者则以桂阳州(今郴州市桂阳县周边几个县)为甚，故昆曲又称“桂阳昆曲”。经过长期演变发展，结合湘南人生活语言和民间音乐，形成有浓郁地方色彩的桂阳昆曲，20 世纪 50 年代，称为湘昆。
长沙花鼓戏扎根在民间，以广大乡村和小集镇为。因各地民间艺术、民俗和乡音土语的差别，形成了几种艺术流派，如益阳子、西湖子、宁乡子、醴陵子和长沙子等。
邵阳花鼓戏兴起于旧时的邵阳县境，主要流行于邵阳市和邵东、新邵、邵阳、隆回、洞口、新化等县，以祁剧宝河派戏白结合邵阳地方语言为舞台语言。
衡州花鼓戏是在当地民间歌舞“车马灯”的基础上，逐渐衍变而成。衡州花鼓戏是民间小戏剧种，舞台语言同属衡州语系，流行于湘南地区。
衡州花鼓戏的各地俗名不尽相同，衡阳、衡南、耒阳、常宁叫“马灯”，衡山、衡东叫“花鼓灯”，攸县、茶陵叫“地花鼓”，安仁叫“花灯”。
流行于湘北地区的澧县、临澧、石门、安乡、津市、岳阳、华容、沅江、南县、龙山、永顺、张家界、慈利、桑植以及湖北、重庆与湖南相邻的市县。
常德花鼓戏各地俗称不一，常德、汉寿、桃源称灯戏、揢揢戏、调儿戏；津市、澧县叫花鼓儿；石门又叫柳子戏或杨花柳；慈利则叫下河戏。20 世纪 50 年代定名为常德花鼓戏。
岳阳花鼓戏是民间小戏剧种，俗称花鼓子，岳阳花鼓戏的舞台语言来源于当地方言。20世纪 50 年代定名为岳阳花鼓戏。
零陵花鼓戏是民间小戏剧种，由祁阳花鼓灯和道县调子合并而成，20 世纪50 年代定名为零陵花鼓戏。先前花鼓用祁阳方言演唱，调子用道州方言演唱，后来逐渐融合，都用零陵官话为其舞台语言。
阳戏是民间小戏剧种，流行于湘西土家族苗族自治州和怀化地区。常以县定名，如凤凰阳戏、吉首阳戏、沅陵阳戏、怀化阳戏等。
花灯戏是民间小戏剧种，是由民间歌舞——花灯、茶灯、地花鼓和“调子”发展而成的民间戏曲剧种。湖南花灯发展成为灯戏，主要以湘西花灯戏、平江花灯戏和嘉禾花灯戏为代表。
傩堂戏遍布湖南全省，在苗、侗、瑶、土家族地区均有演出活动，盛行于湘西、湘南和沅江、澧水流域等广大地区。湘西称傩堂戏、傩神戏、傩戏，湘北称师道戏、傩愿戏、姜女儿戏，湘南称师道戏、狮子戏、脸子戏，湘中称老君戏。
苗剧是少数民族剧种，它是在苗族歌、舞的基础上发展而成的新剧种，其原形是苗族民间歌手坐在火塘边自拉自唱，并做些比拟动作。初创时叫苗语剧、苗剧或苗戏，1982 年正名为苗剧。
侗族剧种发源于贵州。1952 年由广西三江县传入湖南通道侗族聚居区。由于侗戏以侗语侗调演出，通俗易懂，所以深受侗族群众欢迎。（天下湖南网）
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