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对机器人征税是自负与的表现

※发布时间:2018-2-23 5:49:01   ※发布作者:小编   ※出自何处: 

  这是唐代陆龟蒙的诗《新沙》。诗中说,渤海岸边新出来一片沙地,征税的比海鸥还要先知道。如果能够有通往蓬莱,肯定也会向们征税。是夸张的说法,但生动地反映了征税者的与自负。

  特朗普减税了,大家都在热议。这之前,一些美国富豪还呼吁不要给富人减税。好办啊,特朗普减税了,这些富豪仍然可以向捐赠,以补足少交的税。他们的是不是“说一套做一套”的时候到了。

  今年,比尔·盖茨在接受数字《石英》采访时说:“假设工人在工厂做价值五万美元的工作,该个人会被征收个人所得税。如果机器人也做一样的工作,那么也应该对机器人征收相似水平的税款。”

  对机器人征税,并不是只有比尔盖茨这么说。知乎上就有不少人支持对机器人征税。有人说:“一些服务业,它们需要更多的人类员工来提供服务。它们需要更少的税收来促进繁荣增加就业。所以针对机器人收税,在未来我觉得常必要的。”一些人还能列举出很多支持征税的理由。

  市监事金贞妍(Jane Kim)一直在硅谷推行机器人税。她说:“我确实认为自动化将成为收入不平等的最大问题之一。自动化本身并不是一件坏事,但它将让财富更集中。如果你现在不做好准备,它将进一步加剧收入分配不公。”

  而韩国还真的打算这么做。有消息传出韩国计划修改,降低对自动化投资的税收优惠,这其实就是间接的对机器人进行征税。

  机器人分两类,一类是受人类控制的机器人,是传统的机器人概念;另一类是摆脱人类意志、自行进化的机器人。后一类机器人目前只是存在于概念之中。上述这些言论和做法,针对的应是传统机器人。

  这一类思维可以理解。在不少人的观念中,“一税就灵”根深蒂固。有什么问题,收税来解决。征税解决养老问题,征税解决医疗问题,征税解决失业问题,征税解决教育问题,征税解决房价问题……如果还有什么问题没解决,那一定是因为征税还不够多。

  哈佛大学教授、前美国财长劳伦斯·萨默斯则反对向机器人征税。萨默斯认为把机器人列为就业者毫无道理。如果这样,那发放登机牌的自助终端呢?加快文件制作的文字处理程序呢?通过预防疾病而医药行业就业的疫苗呢?

  富士康老板郭台铭说:“关于征税,这要看你怎么看机器人。”他认为,机器人不是取代人,而是增加人的工作效率,粗重、繁重、人们不愿意做的活让机器人做,定位是人类与机器人协同作战。

  科技进步、资本投入并不会减少人类的工作岗位,只会增加工作岗位,这方面的道理,已经被市场派反复论说了。道理很简单,所谓工作,就是别人支付报酬雇你劳动,技术进步效率提高,人们就有钱雇更多的人。大家互相雇佣,就业增加。

  一些人主张对作为资本品的机器人征税,这还在可以理解的范围之内。但是,如果未来基于人工智能的机器人真的摆脱人类意志、自行进化了呢?以前阿尔法狗横空出世时,很多人就热衷讨论这一可能性。到了那一天,机器不再需要人类了。对这样的机器人,也要对它们(或他们?)征税吗?

  社科院副院长蔡昉近期在一个中说:有一张图,机器人了我们,我们没有工作了,唯一的办法就是向机器人乞讨。这张图不是开玩笑。机器人是我们发明出来的,因此如果我们未雨绸缪,能制定出好的政策,我们要把乞讨这件事变成对机器人征税。一类经济行为解决不了自身带来的外部性,而机器人的发展带来了全球全人类面对的最大的外部性,因此我们要对它征税,用它来支撑普惠性的人人有份的基本保障。

  在科幻作家刘慈欣的小说《乡村教师》中,外星球的硅基生命可以直接把知识装入另一个个体的头脑,而碳基生命的人类则通过教师为中介,花费极长的时间来传递知识,这遭到了硅基生命的。如果机器人真的摆脱人类意志自行进化,它们的进化一定是加速度的,非碳基生命所能比。

  也就是说,如果真的到了人工智能真摆脱人类意志、自行进化的那一天,机器人对于人类来说,其厉害不亚于。

  如果陆龟蒙所反的古代敢于对征收紫芝,是因而自负的话,蔡昉们就是对干预的自负。

  知乎上一个人说:“一旦不将其(机器人)纳入常规的经济管理的体系,那么这个漏洞将会导致经济的崩溃。”

  特朗普减税了,或许可以帮助大家多想想另一条思:如果减少干预、更多减税,科技进步会更快,人们或许可以借助技术进步加速自身的进化,当超级人工智能的奇点来临,人类相对机器人也不至于太弱。

  像蔡昉那样,哪怕预见到人类可能沦为向机器人乞讨,也仍然相信干预体系可以让机器人乖乖就范,这样的自负,只会阻碍人类的进步和进化。

  

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