在中国人的传统认识中，人死后必须要入土为安，是要埋在土里的，当然也有不埋葬，如，就是把背到山上一处，让尸体喂鹰，似乎更一些。
其实中国人入土为安的观念是由来已久的，在《礼记祭义》中就有记载，“必死，死必归土，此之谓鬼。”古人很早就意识到了要回归大自然。
几千年来随着文化的发展，土葬在中国人的认识中越来越根深蒂固，而且有钱的王公贵族富人等，都非常看重墓地和品，土葬被十分看重。
以至于在提倡火葬时，甚至还遭到了困难，不过现在火葬已经盛行开来，其实在中国，除了土葬和现在提倡的火葬外，中国人其实还有另外至少三种安葬方式。
水葬是一种古老的葬法，是源于人们对水的美好向往，人活着离不开水，植物、动物都离不开水，水在古姐妹互换一家亲代是充满色彩的，把死者葬入水中也是乞求幸福的一种方式。
在古代春秋时期，吴王阖闾的墓就建在水池下面，据说1955年修葺虎丘园林时发现了阖闾的墓在水池里，当然了，这也许是出于防盗的考虑。
此外还有楚平王的墓，在伍子胥打下楚国后，把湘江一段的水弄干了，然后找到了水底楚平王的墓，对其进行鞭尸，可见古人也会把墓建在水中。
这是一种不入土的安葬方式，通过在悬崖上凿洞或是插入木桩，把棺椁搁置在悬崖上，旁人在下面就能看见棺椁是悬在半空一样，也成为露。
在我国西南地区，一些少数民族会采用这种方式安葬，除了在悬崖上放置棺材，还会在崖壁上雕刻绘制图案，如今在福建、浙江、贵州、广西等地还能看见遗迹。
崖葬也有厚薄之分，一般越是有点人家，棺材悬的越高，棺木的材质也更好，历经几百年都会腐烂，没钱的人棺材悬的也就低一点，棺木也易腐烂，甚至没有棺材。
树葬是一种比较不常见的安葬方式，在古代中国的东北和西南，这些地方的人常用这种方式安葬，其方式就是把死者搁置到野外的大树上，任由其自然腐烂风化。
这种方式在《周易系辞传》中有记载，“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。”如同野兽一样仍在野外，这是一种不同的风俗。
在如今树葬又重新受人追捧起来，被称为“现代树葬”，是死者家属通过认养绿地，在里面植树然后把亲人骨灰撒在里面，以养树来寄托哀思，也可以推动环保，是一种受鼓励的安葬方式。
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