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欧阳康:人文社会科学研究的价值中立是不可能的

※发布时间:2021-1-22 10:08:43   ※发布作者:小编   ※出自何处: 

  人文社会科学研究不可能价值中立、文化、贴东标签、提升智库影响力、中国经济不会硬着陆、用好经济学

  华中科技大学教授欧阳康指出,学术研究的客观性与主观性应该辩证看待,人文社会科学研究的价值中立是不可能的。人文社会科学与自然科学的不同,首先在于其研究对象的差异,因为自然无涉价值判断。马克思说:“我们不可能从对小麦的品尝中,来判定它是由封建社会的农奴生产的,还是由资本主义制度下雇佣劳动者生产的。”但是人文社会科学的研究对象——社会生活本身就充满着价值的分化甚至冲突,因此对社会事实的认知也就难以实现价值中立。一个社会有不同的侧面,对不同的人有不同的价值,即使对于持同一价值取向的不同的人来说,也会有价值大小和程度的不同。我们很难将其各种价值全面地展示出来。

  中国大学与公共管理学院教授杨阳、副教授谭兰英撰文指出,中国文明有极其辉煌的一面,但仅就传统而言,我们继承的遗产却主要是负面的。中国传统社会立法和司法活动缺乏公共性。法律和司法,在普通的意识和潜意识里,都是人物对付他们的专用利器,对法律和司法,他们本能的选择就是逃避、抵触和。而人物往往可以利用法律,即便面对司法,也可以通过各种潜规则逃避惩罚。这种情况,数千年相沿,逐渐形成了人物以玩法、弄法为能,一般以逃法、抗法为荣这种很糟糕的法律文化传统。

  全面推进依国,不仅要通过制度创新扫除显性的制度体制和机制障碍,还必须通过扎实的文化培育克服传统法律文化隐性影响。这要求我们必须将文化的建设作为基础工程来抓。要训练整个社会,从掌握最基本的法律知识入手,使之养成用法律思维思考、用法律的价值取向去裁量的习惯,最终是要使和法律成为社会的共同,成为调节大多数社会关系的基本准则,成为裁量功过的基本价值维度,成为指导执政党、各级、各种社会组织和行为的共同的“文化指令”。

  财政部财政科学研究所原所长、研究员贾康指出,中国要真正现代社会,不是贴东标签的问题,是在看到前边的探索之后,把各种各样人类文明提升的要素,真正综合在一个现代国家治理的制度联结里,形成一个可持续的制度安排。这其中有很多重要的探索,也有种种细节的问题。一句话概括:我不同意简单的单线文明论、中心论,但要承认文艺复兴直接引导了带有偶然性、但实际上决定了其后世界全貌的工业,以及和一些特定的因素汇集支撑现代国家的要素组合。中国的伟大民族复兴,要认同“顺之则昌,逆之则亡”的世界潮流,争取达到把中所有的文明要素组合在一起、融合在一起的可持续发展状态。

  国务院发展研究中心党组、办公厅主任隆国强认为,智库必须要有影响力,影响力的基础是高水平的研究。但是有了高水平的研究,也不一定就有影响力。怎么样把研究有效地传递给受众,包括决策者、社会、国际社会,也常关键的。这就需要机制设计。提供给决策者就需要有畅通的影响决策的渠道;提供给社会,就需要把高深的研究以能够理解的方式,让其得到准确的政策信息。对国际社会来说,就更是如此。我们既需要有好的研究,也还得有让国际社会便于理解接受的方式,才能发挥国际影响力。

  目前我们的智库在一些重大问题上影响力还远远不够,诸如在未来社会的、人类社会面临的重大共同问题上,中国智库的声音还很弱,中国智库在国际社会还不够活跃。这一方面是一些重大问题的研究我们还没有足够重视,另一方面可能是我们做了好的研究,但没有有效地到国际社会。中国智库需要发出中国声音,传递中国的思想和主张。需要国际化的人才,需要熟悉语言和话语体系的人才。需要更多的智库人才去阐释我们的政策,去阐释我们为什么重视这个问题,为什么提出这个主张。

  耶鲁大学教授、摩根士丹利亚洲区前斯蒂芬·罗奇指出,在连续30年保持10%以上增速后,中国的线%。许多人因此担心,这预示着中国经济将出现更严重的后果——的硬着陆,甚或更糟。这些担忧有依据吗?简单的回答是“不”。中国经济正处于可以说是千呼万唤而且能够令人接受的减速过程中,这一减速过程是精心的操作。它反映了两股力量的交互作用,一股力量源于深思熟虑的中国经济重构和再平衡努力,另一股力量则来自国内外形势出人意料的发展。

  中国人民大学教授平撰文指出,提高经济治理能力、推动经济持续健康发展,离不开科学的制度保障。完善制度,使制度安排符合经济规律,就要用好经济学。

  只有遵循经济规律,才能提高治理经济的能力。然而实践证明,仅仅有主观愿望并不能对规律的遵循。当人们发现计划经济体制的低效时,曾经试图通过自觉利用价值规律加以解决,但在计划经济体制下,这样的努力只能以失败告终。历史上的经验教训说明,我们必须以相应的制度安排来在经济治理中遵循经济规律。卧铺车上的冲动